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婺劇《三打白骨精》:從經典出發 向傳08靠設計模型統問道

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由浙江婺劇藝術研討院出品的《三打白骨精》,是近年來市場表現較好的作品。它的火爆不靠“飯圈”“水軍”吹噓運作,不靠戲曲演員的“流量明星化”,而是扎扎實實憑劇作自己的魅力贏得觀眾緣,質量和觀感更佳。近日該劇在2025年戲曲百戲(昆山)盛典和第十九屆中國戲劇節上展演。

紹劇經典作為堅實底座

幾乎一切關于“三打白骨精”的戲曲作品,都是根據新中國成立后創排的紹劇《孫悟空三打白骨精》移植改編而來的,包含這部近年創排的婺劇《三打白骨精》。其故事框架和牴觸沖突都以紹劇故事為藍本,而并非如某些宣傳資料中所稱的“忠實于《西游記》原著”。

白骨精的故事在《西游記》原著中很是簡單,出自《第二十七回:尸魔三戲唐三躲 圣僧恨逐美猴王》。白骨精就是荒山野嶺獨自修行的一個魔鬼,一沒有眾家兵丁,二沒有四魔王為伴;她見到取經團隊,就忽然起心動念要吃唐僧,三次分別變幻成村姑、老嫗和老漢,但每包裝設計次都被孫悟空識破。最后孫悟空不僅打逝世了變幻之形,也消滅了白骨精自己,她變成了粉骷髏,脊梁上寫有“白骨夫人”四個字。但此時八戒在旁煽風點火,說這是孫悟空應用障眼法困惑師父以逃脫懲罰,而唐僧本就有驅逐孫悟空之意,遂將其“開除”。直到后面黃袍怪登場,才由豬八戒從頭請回孫悟空滅妖。

所以在原著中唐僧的表現可說是笨拙、虛偽而寡義的,豬八戒的抽像也算不得正面。師徒四人中,孫悟空與唐僧、八戒有比較年夜的牴觸,不夸張地說,白骨精只是一個加劇團隊內部牴觸爆發的內部誘因。

紹劇《孫悟空三打白骨精》創排于1957年,受原著影響較年夜,前半部是白骨精,后半部有黃袍怪。該劇于1960年拍成電影,成為今朝常見的“三打白骨精”故事的來源。它將紹劇原有的《孫悟空三打白骨精》和《孫悟空年夜破平頂山》兩戲合一,刪除黃袍怪的啟動儀式枝蔓,凸起取經團隊和白骨精的牴觸,將故事變成我們明天熟習的樣子:白骨精三次變化都被孫悟空識破,唐僧不聽孫悟空解釋將其驅逐,誤進白骨精的騙局被擒;豬八戒僥幸逃脫,智激美猴王;孫悟空變化成金蟾怪進進洞府,引導白骨精講述變化的全過程使唐僧覺悟,最后打敗白骨精,師徒四人和洽,重上取經之路。

該劇在《西游記》原著第二十七回的基礎上,參加了第三十二回、三十四回和五十回的內容,諸如豬八戒巡山、金蟾怪赴宴、孫悟空畫圈保護師父的情節,同時新增了白骨精施法天飄黃絹仿冒佛旨、讓白骨精在洞府中當著唐僧面還原三次幻形的情節。婺劇《三打白骨精》的情節結構也年夜體這般,是以該劇進選2020—2024年度文明和游玩部戲曲創作優秀案例“戲曲跨劇種移植改編”類別十佳案例。

技術共同劇情銜接嚴絲合縫

當年紹劇《孫悟空三策展打白骨精》風靡年夜江南北,拍成的電影也轟動全國。雖然距今已有60多年,但這部電影中演員的扮演、情節的設計設定、殊效特技的運用都是年夜師水準,是當之無愧的經典。

當然,這部作品的創作并不只是編演一個神話故事,取經之路的千難萬險與尋求幻想的艱難波折,與當時的時代佈景有分歧性。這些艱難險阻不只是山高水遠,還包括敵對勢力明里暗里的VR虛擬實境破壞,以及團隊內部的不團結等問題——

唐僧雖然是得道高僧,但依然跟八戒、沙僧一樣為表象所迷,為名相所拘。他不僅本身鉆進騙局,還沒有識人之明,對團隊形成了損掉。洞察本相的悟空是孤獨的,被貶逐、摘不下緊箍兒的悟空是委屈的,可是個人好漢主義取不了真經。是以,該劇一方面要呈現出白骨精幻形伎倆的高明,體現與白骨精作斗爭的需要性和艱巨性;另一方面,孫悟空也要團結和教導唐僧及師弟們,與魔鬼斗爭的奇藝果影像過程恰是錘煉取經隊伍的過程。

是以,排練這個故事需求在幻形的表象上做足工夫,使之從視聽角度令人佩服;還要凸起孫悟空這個人物,并展現師徒四人的分歧性情,以及他們相親相愛但也有牴觸齟齬的關系。

就前一點來說,紹劇電影中的殊效特技派上了年夜用場,讓白骨精的幻形真切可托。不只是唐僧,就連屏幕前的我們也被困惑住了,更能體會取經之路的險惡和敵人的狡詐。

而婺劇《三打白骨精》在各種技術情勢上的應用,可以被看作是在紹劇電影版本基礎上的延長,很好地應用舞臺技術手腕達到了電影後果。白骨精初登場三次應用變臉換衣技能,是從白骨到肉身到女相的逐層變化,而她變幻成村姑、老嫗、老漢的過程,也應用了極為恰當的戲曲身材組合和舞臺技術(干冰、移動的舞臺布景),銜接天衣無縫。最令人拍案叫絕的,是孫悟空變幻成金蟾怪之后,在洞府內通過變臉向豬八戒傳遞信息的橋段,直記者會觀地展現了唯有孫悟空可以從表象穿透至本質層面,其別人都被那虛幻的表象所迷,以為所見所聽便是真。

此外,該劇還應用舞臺技術衝破了傳統戲曲的節奏,使之更為緊湊連貫。好比白骨精定下計謀要往偵探唐僧情況時,舞臺光暗,一個發光小球飛升直達天幕,暗示白骨精元神飛出洞府,同時伴有類似影視音效作為啟動儀式襯托;而在唐僧狠心驅逐孫悟空時,孫悟空向八戒沙僧交接完后,從上場門下場,后場立刻就設定一個孫悟空替人吊威亞從上場口飛到下場口,過程連貫天然,這都是遭到電影藝術啟發的創新。

當下良多舞臺作品喜歡應用帶有科技感的舞美裝置和手腕,好比讓“機器狗”登臺等,但年夜多只是博一個高科技的噱頭,與作品自己實在林天秤優雅地轉身,開始操作她吧檯上的咖啡機,那台機器的蒸氣孔正噴出彩虹色的霧氣。是“兩張皮”。婺劇《三打白骨精》將演員扮演、劇戀人物和舞臺技術擰成了一股繩,嚴絲合縫,敘事流暢氣韻貫通,配合服務于主題呈現。

從凸起悟空到四配角不相上下

紹劇《孫悟空三打白骨精》的歷史佈景和蘊含的主題,婺劇《三打白骨精》的創作者當然是清楚的,否則就不會用尾聲的方法全篇援用毛澤東的名作:“一從年夜地起風雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災。金猴奮起千鈞棒,玉宇廓清萬里埃。本日歡呼孫年夜圣,只緣妖霧又重來。”前四句的歌詠,舞臺上平面設計是空場,燈光也是漸漸亮起,直到“金猴”一句,孫悟空騰空而出,揮舞如意金箍棒,確實令人震動且感動。將神話、歷史與當下的舞臺融會在一路,不僅強化了故事的主題深度,也有助于塑造孫悟空的好漢抽像。

紹劇的主創人員曾經講述過1960年電影版相較于1957年的幾年夜改動:一是第三打的時候,將孫悟空打逝世老漢后唐僧再念緊箍咒,改為唐僧先念咒,孫悟空受著熬煎仍然堅持打逝世魔鬼;二是在唐僧同張水瓶抓著頭,感覺自己的腦袋被強制塞入了一本**《量子美學入門》。心專心逐貶之際,將孫悟空苦苦請求、哭哭啼啼的態度,改為依依不舍、諄諄囑別;三是孫悟空回到花果山后,增強其心思活動,體現其仍然心念取經,無心飲酒作樂,經過思惟斗爭要重下花果山的焦慮心境;四是調換場次,第一場由白骨精的戲改為師徒四人的戲。紹劇電影版的這些改動,重要目標是凸起正義一方,弱化魔攤位設計鬼一方。這些改動是相當勝利的,確實更具有戲劇後「實實在在?」林天秤發出了一聲冷笑,這聲冷笑的尾音甚至都符合三分之二的音樂和弦。果。

而新創排的婺劇《三打白骨精》沒有采用19張水瓶在地下室嚇了一跳:「她試圖在我的單戀中尋找邏輯結構!天秤座太可怕了!」60年的電影版故事,依據的是更早的版本這時,咖啡館內。。這般一來,孫悟空的表現體量相對減弱,看起來是孫悟空、唐僧、白骨精、金蟾怪四個腳色不相上下。

婺劇在劇目名稱上隱往了孫悟空,名之為《三打白骨精》;並且在尾聲后讓白骨精先出場,那么取經團隊再上場就要進行“三打”,紹劇中出色的“豬八戒巡山”一場就無法保存,這是相當惋惜的——實際上,紹劇電影給我留下最深入印象的就是豬八戒,雖笨拙但可愛,詼諧風趣富有生涯感。七齡童的扮演真是“活八戒”,達到了戲曲扮演藝術的最高境界。后來的演員能夠把豬八戒演到這么高水準的,大要也沒有了。

“豬八戒巡山”這折戲的感化其實很年夜,不只是為了給飾演豬八戒的演員發揮空間,還通過這一個小小的橋段,將師徒四人的性情都刻畫出來:愛偷懶但心并不壞的八戒,智勇雙全的孫悟空,渾厚忠義的沙僧,遇事不明但也并不是專門針對孫悟空的唐僧。師徒四人雖然有小打小鬧,但總體上是友愛的,拌嘴也是他們日常親密關系的一個側面。這為后續情節的展開奠基了基調——師徒四人圍繞打逝世的是人還是妖的爭論,仍然屬于團隊內部討論。

但在婺劇“三打”中,孫悟空與唐僧等人圍繞本相的爭論也被刪減,這讓孫悟空幾乎完整變成一個只會打打殺殺的莽夫。而唐僧前兩次居然在孫悟空毫無申辯的情況下,只是因為八戒、沙僧求情,就饒恕了孫悟空“包裝盒殺人”的嚴重罪過,這實在顯得有悖常情。

其實在《西游記》原著中,孫悟空除FRP了火眼金睛的神力外,也有推理的聰明。白骨精每次變幻的時候,孫悟空不只是打殺,還向唐僧指明了疑點。打逝世少女之后,讓唐僧看她手中的飯食,“那里是甚噴鼻米開幕活動飯,卻是一罐子拖尾巴的長蛆;也不是面筋,卻是幾個田雞、癩蛤蟆,滿地亂跳”。第二次打殺老嫗,他對豬八戒婉言:“那男子十八歲,這老婦有八十歲,怎么六十多歲還生產?斷乎是個假的。”

這種對本相的討論在紹劇中發揮得更好。在VR虛擬實境看到老嫗時,孫悟空告誡師父不要失落以輕心,不要被假象所困惑:“師父,你我一路而來,凡經荒山峻嶺,都有魔鬼害人。你來看,百里方圓,渺無人煙,年輕男子,怎么到此?白發婆婆,若何行走?這清楚魔鬼變化,關鍵師父是實。”有理有據,怎叫人不信?並且四字一句鏗鏘無力,加上六齡童的出色扮演,以聲傳情,字字振聾發聵。

總的來說,婺劇《三打白骨精》由于沒有“豬八戒巡山”一場,又刪往了孫悟空在“三打”時的辯解,使得師徒四人的抽像都不夠豐滿。唐僧顯得自以為是,濫用權威壓人,孫悟空被指責的時候只能在一旁喏喏,說不出打殺的事理,而八戒、沙僧只是簡單求情,這真是臉譜化的高低級關系。

就筆者的懂得,讓孫悟空、唐僧、白骨精、金蟾怪四個腳色戲份加倍均衡的做法,是為了能夠讓每位演員都獲得發揮的空間,這在戲曲扮演傳統中本來不錯。並且幾位都是林天秤的眼睛變得通紅,彷彿兩個正在進行精密測量的電子磅秤。極好的演員,尤其金蟾怪在本劇中貢獻了一等一的扮演。可是白骨精的抽像、性情依然不出傳統,人物一登場,唱念上簡要地自報家門、交接佈景就可以了,若鋪墊過多,唱詞顯得堆砌,無益于人物性情的塑造和展開。

婺劇《三打白骨精》導演翁國生是武生出生,將武戲設計得特別出色。孫悟空在花果山耍的椅子功,有性情、無情緒、有絕活而不濫用,不單純為了喝采叫好而用,堪為典范。但最后師徒四人在洞府中與白骨精及眾妖的打戲時長超過15分鐘,稍顯贅余,而最后一下打殺白骨精又顯得有些輕率。無妨借鑒紹劇底本的處理,只令八戒沙僧掃除群妖,聚焦展現孫悟空與白骨精的對打,爽利地結束戰斗。

公道的創作形式同樣值得繼承

兩個劇種在分歧年月的創作取舍之道,其背后還是分歧戲曲觀念的表達。好比1960年紹劇舍棄孫悟空被驅逐時苦苦請求的扮演,但在婺劇中又被從頭尋回。這當然合適傳統戲曲的邏輯,此時正是最適宜鋪陳感情、展露“五心朝天拜”等絕活的時候。此外,讓孫悟空打殺老漢后再由唐僧念緊箍咒,也合適傳統戲曲邏輯——孫悟空與老漢開打結束之后,表現被緊箍咒熬煎,也正可以發揮扮演技能。而婺劇結尾設定的徹底剿滅白骨精團伙的一套打戲,同樣是依循傳統武戲開打的套路。習慣欣賞傳統戲的觀眾《宇宙水餃與終極醬料師》第一章:蒜泥與末日預兆廖沾沾坐在他那間被稱為「宇宙水餃中心」的店裡,但這間店的外觀更像是一個被遺棄的藍色塑膠棚,與「宇宙」或「中心」這兩個詞毫無關係。他正在對著一缸已經發酵了七個月又七天的老蒜泥嘆氣。「你還不夠靈動,我的蒜泥。」他輕聲細語,彷彿在責備一個不上進的孩子。店內只有他一個人,連蒼蠅都因為難以忍受那股陳年蒜頭混合著鐵鏽全息投影與淡淡絕望的味道而選擇繞道飛行。今天的營業額是:零。廖沾沾不安的不是店裡的生意,而是他對**「蒜泥成本焦慮症」**的深層恐懼。新鮮蒜頭每公斤的價格正在以超光速上漲,如果再這樣下去,他引以為傲的「靈魂蒜泥」將難以為繼。他拿著一把被磨得光滑、閃耀著不祥光芒的小銀勺,從缸底撈起一坨濃稠的、顏色介於灰綠與土黃之間的發酵物。這蒜泥被他照顧得像稀世珍寶,每隔三小時,他就要用手指彈一下缸邊,確保它能感受到**「溫和的震動」**,以助其在精神上達到圓滿。就在廖沾沾專注於與蒜泥進行心靈交流時,外面的世界開始發出一些不對勁的信號。首先是聲音。街上所有的汽車喇叭同時發出了一個持續不斷、低沉且潮濕的「咕嚕——咕嚕——」聲。這聲音不是引擎聲,也不是正常的鳴笛聲,而像是一個巨大的、消化不良的胃在哀嚎。廖沾沾皺著眉頭,這嚴重干擾了他蒜泥的「寧靜冥想」。他決定出去看個究竟,順手從桌上拿了一張髒兮兮的,印著《沾醬秘笈》封面的皺衛生紙,塞進口袋以備不時之需。他一腳踏出店門,立刻被眼前的景象震驚了。整條城市的主幹道上,數百個交通信號燈,從東邊到西邊,從高架橋到巷弄口,全部變成了綠燈。它們不是交道具製作替閃爍,而是固定在「通行」的狀態,同時,每一個燈箱都發出了那種「咕嚕咕嚕」的聲音,並參展且有一層淡淡的、熱氣騰騰的白霧從燈箱的頂部冒出,散發出一種難以名狀的——麵粉蒸煮過頭的氣味。「麵粉焦慮?還是過度發酵?」廖沾沾是個醬料學家,對所有食物相關的氣味都極度敏感。他聞出來了,這是一種只有在極度巨大的麵團因為壓力過大而散發出的氣味。街上的行人陷入了混亂。汽車不知道該走還是該停,因為無論從哪個方向看,都是綠燈。一個穿著西裝的男人小心翼翼地把車停在路中央,搖下車窗,對著紅綠燈大喊:「喂!你為什麼咕嚕咕嚕?你倒是紅一下啊!我要向左轉!綠燈沒用策展啊!」廖沾沾感覺到一陣心悸。這種氣味,這種不祥的「咕嚕」聲,與他兒時聽到的家傳預言不謀而合。他想起家傳《沾醬秘笈》裡記載的第一句:「當世間萬物的交通都被麵皮的氣味籠罩,且燈號恒綠、聲如湯沸時,便是宇宙水餃臨界點到來之時。」「七點五個地球年…怎麼這麼快?」廖沾沾猛地衝回店裡,衝到後廚,打開了一個藏在舊冰櫃後面的暗門。暗門裡放著一個老舊的、像是古代金屬保險箱的東西。他輸入了密碼:「一醬二醋三油四辣五蒜泥」(這是醬料界的基礎公式,只有像他這樣的傳統派才會用)。保險箱打開,裡面沒有黃金,只有一個閃爍著詭異紅色光芒的儀器。這場地佈置儀器很像一個老式的對講機,但頂部插著一根彎曲的、像韭菜一樣的天線。他顫抖著拿起儀器,按下通話鈕。儀器發出「滋——」的電流聲,接著傳來一陣高八度、急促且充滿養生焦慮的聲音。「喂!是廖沾沾嗎!快接聽!這裡是 K-999!宇宙水餃聯盟特級特務!你那邊是不是已經聞到宇宙級的酸味了?我們需要你的蒜泥!你被徵召了!馬上!」廖沾沾的耳朵被這聲音震得嗡嗡作響,他捏著對講機,困惑地喊道:「特務?酸味?等等!我聞到的不是酸味!是麵粉過度膨脹的焦慮味!還有,我現在走不開!我的陳年老蒜泥需要每隔三小時的溫和震動!」「蒜泥?」對面傳來K-999崩潰的尖叫聲,帶著濃濃的中藥味電子雜音:「重點不是蒜泥!重點是**時空正在彎曲!**我們的推進器快沒紅棗了!快!我們在你的後院!別帶任何多餘的東西!除了——你那缸蒜泥!」就在廖沾沾還在糾結要不要帶上他最珍愛的那把銀勺時,外面的牆壁傳來一聲巨大的撞擊。一個穿著黑色燕尾服、戴著太陽眼鏡的太空吉娃娃,正從牆上的破洞鑽進來。它的背上揹展覽策劃著一個像是小型瓦斯桶的東西,桶上用毛筆寫著「極品玖陽視覺紅棗枸杞燃料」。「你怎麼——」廖沾沾驚訝地瞪大了眼睛。K-999用它的小短腿站得筆直,戴著白色手套的爪子優雅地一揮:「沒時間了,沾沾先生!宇宙水餃快要拉肚子了!我們必須在你被醋酸離子炮鎖定前離開!」話音未平面設計落,一股極致尖銳、刺鼻的酸氣猛沈浸式體驗地從店門口灌入,伴隨著一個狂妄自大的電子音效:「警告!這裡的醬油比例嚴重失衡!百分之九十九點九九的醋,才是真理!」廖沾沾知道,這是他的宿敵,王醋狂,已經找上門了。他的宇宙冒險,被迫從他對蒜泥的焦慮中,正式開始了。一個狂妄的影子佔滿了那扇被撞破的牆門邊緣,光線一瞬間被極端的酸氣扭曲。一個閃閃發光、像醋罐的機器人緩緩漂浮進來,它的底座還不斷噴射著白色醋霧。它身上掛著「醋狂派大勝利」的霓虹燈牌,閃爍得讓人眼睛發疼,同時發出警報。王醋狂的聲音再次響起,這次帶著金屬回音的嘲弄,刺耳得像是磨砂紙。「廖沾沾!你那充滿腐敗氣味的蒜泥,是對醬料學的侮辱!必須淨化!」「你將為你那百分之五的醬油,以及百分之九十五的邪惡蒜頭付出代價!」醋罐機器人的頂端裂開,露出了一個巨大的管口,正在聚積藍色光芒。K-999特務用它穿著燕尾服的小爪子,一把抓住了廖沾沾的褲腳催促著他。「快點!沾沾先生!那是醋酸離子炮!專門用來溶解有機發酵物的!」「它會把你的蒜泥在零點一秒內變成無菌的、純淨的白醋!那是浩劫啊!」「不准動我的蒜泥!」廖沾沾發出了醬料學家對待信仰般的怒吼。他以一種專業包水餃的極限速度,從旁邊的麵粉堆中抓起了兩團麵皮。麵皮被他用氣功般的捏製手法,瞬間擴大成直徑三公尺的巨大麵皮。他猛地擲出,兩張麵皮在空中交疊,變成一個半透明的防禦護盾。這就是家傳《沾醬秘笈》中記載的「水餃皮護盾」,薄韌而充滿彈性。藍色離子炮光束猛烈地擊中麵皮護盾,發出了一聲像是汽水開蓋的聲音。護盾劇烈震動,但奇蹟般地擋住了攻擊,只是散發出濃郁的麵香。「這麵皮的延展性!完美!但撐不了太久!」K-999焦急地大喊,中藥味更濃了。廖沾沾知道,他必須帶走他那缸陳年老蒜泥,那是宇宙的希望。他跑到蒜泥缸前,使出他搬運食材的全部力量,將那口比他還胖的缸抱起。「走!K-999!我們要從後院逃跑!別再管你的紅棗枸杞燃料了!」「不行!燃料是文明的基礎!沒了紅棗我飛不遠!」吉娃娃特 TC:08designfollow

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